SOMOS LO QUE CONSUMIMOS

*Colectivo Puente Madera

Artículo publicado en el diario "La Verdad" (Edición Albacete). 10-01-2013 

 

Parece una cuestión de simples palitos. Es como si el palito final del siglo XXI hubiera sufrido un ataque de pánico y hubiese buscado protección entre las dos equis mayúsculas. Porque, en efecto, está volviendo el siglo XIX. Los estados están cediendo ante los mercados, la democracia se reduce a un turno de partidos, las libertades decaen por la acción represiva de los gobiernos, los derechos laborales se extinguen, la caridad sustituye a los servicios sociales, las desigualdades se agrandan… Como un zombi carente de humanidad, está volviendo ese capitalismo salvaje, valga la redundancia, que los libros de historia consideraban definitivamente enterrado.

            De igual modo, la sociedad civil recurre a formas de resistencia (huelgas, manifestaciones) que se idearon en aquel siglo. Dichos procedimientos han mostrado su eficacia a lo largo de doscientos años, y a ellos debemos el grueso de nuestros derechos laborales y políticos, pero quizá hoy debamos ensayar estrategias complementarias. Por ejemplo, ya que nuestro sistema socioeconómico se basa en el consumo, ¿por qué no hacer del consumo una herramienta de transformación social? Sabemos que nuestro sistema bancario es el principal causante de la crisis y que son los bancos quienes acogotan a países enteros especulando con su deuda externa: ¿por qué no confiar nuestros ahorros a entidades de banca ética, que ni especulan con las personas ni prestan dinero a empresas depredadoras? Conocidísimas multinacionales españolas del sector textil han sido denunciadas por utilizar mano de obra esclava: ¿no podemos comprar en tiendas de ámbito local donde nos garanticen, al menos, que la ropa que nos ponemos no está envenenada con el sufrimiento de niños explotados? Sabemos que las grandes petroleras están esquilmando los recursos naturales de países empobrecidos: ¿y si aparcamos los coches, desempolvamos nuestras bicicletas, compartimos vehículo o, simplemente, nos calzamos unas zapatillas cómodas y una sonrisa ancha para circular por nuestras calles? Gerard Depardieu se niega a pagar los impuestos que ha establecido su gobierno: ¿pues qué tal si va a ver sus películas su santa madre?

            En una sociedad de consumo, los consumidores somos decisivos. No es tan difícil. A veces es suficiente con un pequeño gesto. Como el gesto de asociarse a la cooperativa de consumo Tierrallana, donde pueden adquirirse productos ecológicos de toda clase que ni han sido regados con pesticidas, ni inyectados con plaguicidas ni manipulados genéticamente. Comprar en Tierrallana no solo permite comer alimentos más sabrosos, aromáticos y sanos, sino también apoyar un modelo agrario sostenible y respetuoso con la naturaleza. Tampoco supone un esfuerzo especial frecuentar las diversas tiendas de comercio justo que existen en nuestra ciudad. Cada adquisición en Romero, o en los mercadillos de Maná o Medicus Mundi, es un pequeño acto de justicia global. También podemos ejercer de modestos promotores culturales acudiendo de vez en cuando al Teatro Candilejas, mucho más habitable e inspirador que cualquier gran superficie comercial, o tomando nuestras cañas en locales que, como el Indiano o el Víktor, apuestan decididamente por los creadores locales. Ah, ¿y por qué no contribuir con la difusión del pensamiento crítico y los movimientos sociales alternativos dejándonos caer por la cafetería Raíces?

            Un consumo justo y sensato nos permite, además, censurar la mezquindad y ser solidarios con los solidarios. Durante la pasada huelga general, mientras grandes empresas de balances espectaculares chantajeaban a sus trabajadores para que no faltasen a su puesto, el propietario de la librería Circus cerraba su negocio  y colgaba en la puerta un letrero en el que se podía leer: “Nuestra conciencia no nos permite obrar de otra manera. (…) Es hora de mostrar nuestra indignación ante tantas y tantas políticas injustas (…). Si permanecemos quietos y callados, luego será demasiado tarde.” Claro está que en Circus uno encuentra mucho más que libros.

            En fin, los establecimientos mencionados, y tantos otros que podrían figurar en este relato, nos permiten suponer que otra forma de organizar la vida es posible. Somos lo que pensamos, lo que creemos, lo que soñamos, lo que hacemos…, pero también lo que consumimos. Debemos ser el cambio que queremos. No podemos reclamar un mundo mejor y a la vez deteriorarlo consumiendo porquería.

             

  
* El Colectivo Puente Madera está formado por Enrique Cerro, Esteban Ortiz, Elías Rovira y Javier Sánchez.